Slova svatého evangelia podle Matouše:

Ježíš vyšel z domu a sedl si u moře. Tu se u něho shromáždilo velké množství lidu. Proto vstoupil na loď a posadil se. Celý ten zástup stál na břehu. A mluvil k nim mnoho v podobenstvích:   „Jeden rozsévač vyšel rozsévat. A jak rozséval, padla některá zrna na okraj cesty; přiletěli ptáci a sezobali je. Jiná padla na kamenitou půdu, kde neměla mnoho prsti; hned sice vyklíčila, protože neležela v zemi hluboko, ale když vyšlo slunce, spálilo je, takže uschla, protože nezapustila kořeny. Jiná zrna zase padla do trní; trní vzešlo a udusilo je. Jiná však padla na dobrou půdu a přinesla užitek: některá stonásobný, jiná šedesátinásobný, jiná třicetinásobný.  Kdo má uši k slyšení slyš!”      

Učedníci přistoupili k Ježíšovi a zeptali se: „Proč k nim mluvíš v podobenstvích?” On odpověděl: „Vám je dáno znát tajemství nebeského království, ale jim to dáno není. Kdo má, tomu bude dáno, a bude mít nadbytek. Ale kdo nemá, tomu bude vzato i to, co má. Proto k nim mluvím v podobenstvích, protože vidí, a přece nevidí, a slyší, a přece neslyší ani nerozumějí. Plní se na nich Izaiášovo proroctví: 'Budete stále poslouchat, a neporozumíte, ustavičně budete hledět, a neuvidíte. Otupělo totiž srdce tohoto lidu. Uši mají nedoslýchavé a oči zavřeli, aby očima neuviděli, ušima neuslyšeli, srdcem neporozuměli a neobrátili se - a já je neuzdravil.' Ale blahoslavené jsou vaše oči, že vidí, a vaše uši, že slyší. Amen, pravím vám: Mnoho proroků a spravedlivých toužilo vidět, co vidíte vy, ale neviděli, a slyšet, co slyšíte vy, ale neslyšeli.   Vy tedy poslyšte, jaký je smysl podobenství o rozsévači. 

Když někdo slyší slovo o (Božím) království a nechápe, přijde ten Zlý a obere ho o to, co bylo v jeho srdci zaseto: to je ten, u kterého bylo zaseto na okraj cesty. Na skalnatou půdu bylo zaseto u toho, kdo slovo slyší a hned ho s radostí přijímá, ale nemá v sobě kořen a je nestálý. Když pak pro to slovo nastane soužení nebo pronásledování, hned odpadne. Do trní bylo zaseto u toho, kdo slovo slyší, ale světské starosti a záliba v bohatství slovo udusí, takže zůstane bez užitku. Do dobré půdy bylo zaseto u toho, kdo  slovo slyší a chápe, takže přináší užitek, a vydá jeden stonásobný, druhý šedesátinásobný, jiný třicetinásobný.”  (Mt 13, 1– 23)

Ve vstupní modlitbě jsme děkovali Bohu za to, že nám ukazuje světlo pravdy, abychom  žili správně.  Prosili jsme za to, aby se křesťané vyhýbali všemu, co odporuje křesťanskému způsobu života a usilovali o to co se s křesťanským způsobem životě shoduje.  

Otevřme Písmo a poslouchejme, promluví Bůh, Mistr a Pán. Otevřme Písmo a poslouchejme!  Ten, kdo Boží slovo slyší a žije podle něj, společně se všemi schopnostmi Bohem mu danými přináší  obrovský užitek – to je tajemství nebeského království.  Užitek pro sebe, pro své nejbližší, ale pro celý svět. Je to jako s dobrou půdou, o které dnes mluví Pán Ježíš.  Nestačí, aby do ní bylo zaseto semínko. Musí se zalévat, hnojit, odstraňovat plevel  To je tajemství dobrého  křesťanského   života – musím přijímat Boží Slovo, přijímat svátosti, bojovat s pokušením, se svým hříchem.

Úžasným příkladem  a osvědčenými pomocníky v této těžké, krásné a smysluplné činnosti je nám Panna Maria, andělé a svatí.  

Dnes je svátek svatých manželů – Zelie a Ludvíka Martinových. (viz catholica.cz)

Svatý Pius X. nazval tyto rodiče – takřka sto let před jejich svatořečením – NEJVĚTŠÍMI MEZI MODERNÍMI SVĚTCI!  Oba toužili po zasvěceném způsobu života – nešlo to. Proč nás Bože nechceš?  Nevíme, ale věříme, že pro nás máš  jinou cestu.  Vstupují do manželství, v kterém se zasvěcují Bohu skrze svůj vzájemný, posvěcený vztah.  Toto žijí důsledně podle Boží vůle.  O něčem takém se většině dnešních manželů ani nezdá, natož aby to žili.  Jejich život je naplněn bolestí – ze ztráty čtyř synů a těžké nemoci u obou – Zelie umírá na rakovinu prsu, Ludvík je psychicky nemocný.  Přes toto všechno přináší nejen sobě, ale celé Církvi a celému světu nepředstavitelný užitek – jejich pět dcer  se stane řeholnicemi a nejmladší  z nich zná celý svět jako učitelku Církve – svatou Terezičku Ježíškovu.  Svatí Ludviku a Zelie Martinovi – orodujte za nás! Amen.